星期天去书店,看到新版的顾城诗集,我决然买了一本。顾城的诗美好空灵,分外有意境,早在大学时就可怜喜爱,有些短诗至今还是可以背出。再度品读,我期待着与老友重逢般的喜悦和大好,而读到《花雕的自语》时,我简直要惊呼出来了。

既往有个人站在屋檐下躲雨,那时观音菩萨举着伞走过来,他赶紧大声说:观音菩萨,度度我吗!观音菩萨说:我在雨中,你在屋檐下没雨,不需要我度。这时,这厮尽快从屋檐下走出来站在雨中,说:现在我也在雨中了,度度我啊!观音菩萨说:我在雨中有伞,你在雨中无伞,所以您应当找伞度你。

《花雕的自语》是顾城在1980年三月,特意为花雕酒写的一首诗。诗很长,读来就跟花雕酒一样,芬香绵长,令人如痴如醉。全诗如下:

过了几天,这个人到寺庙中供奉,看到跟观音一样的人在观音像前拜,他上前问道:请问您是观音菩萨吗?观音菩萨说:我正是观音。这人问道:哪有人拜自己的哎?观音菩萨说:我这几天也遇上难题了。

《花雕的自语》

传说:花雕是新婚之日埋下,到花甲之年才打开的烧心美酒。

这则故事相信广大人听到过,人和佛都有投机的难题,人相见难题就想请佛帮衬,佛遭受难题会求己。生活中,我们常遭逢有些难题、烦心事、委屈、伤心,这时人们就会愿意身边顿时出现一位哲人或者智者来点化帮忙协调,让投机不再沮丧和迷茫。可是天下哪有那么好的事,每个人都有例外的人生阅历,别人的体会有时可能扶持拿到你,但更多的时候,别人并不会帮得到你,自己的烦恼还得要好解决。

自家的宇宙完满而光滑

事实上,一切问题的关键在于自己的咀嚼,一件事情不同的人会有例外的解读,比如下岗,很两个人会认为是被摈弃了,从此一蹶不振,但也有些人会觉得是友善新生活的发端,从而开头物色新的空子,东山再起;再譬如某四遍的落败,有的人会以为自己失利了,而一些人会觉得这是三回成功,至少知道了这些法子丰盛;再比如冬季降水了,农民会觉得这是好事,因为庄稼有水了,而城里人会认为下雨天烦人,不同的人对同样件事有两样的眼光,由此,而这所有千差万其余因由就在于各人的回味不同。

储藏着火和泉水

实则,我们自家存在的题材,从这一角度上看是题材,可是从另一角度看又是长项。比如敏感,生活中过分敏感的人会化为外人眼中的神经质,不过对于高危工作的人依然歌唱家来说,敏感是必备的为人;再比如说坚韧,你在一件善事上坚贞不屈到底是好的,然则在一件坏事上坚韧这就非凡了,所以说,大家看题目应有严厉多维度的立体的看,方能看的知道透彻。人在遭逢难题遭逢不明时,求人是个性,但求己才是最保险的,而求己的有史以来方法就是改变认知,换一个角度看问题,不要在原本的姿态上越陷越深,一条道走到黑是喜剧。

储藏着琥珀色的怀恋

碰到难题时,首先败下阵来的是心绪,难受、痛苦、伤心、失望、担心等等坏心情都挤占了心灵,这些时候,假若无法很好的决定转化,那么坏心情就像发了芽的种子,越长越大,最晚终会填满你的所有生存。因而,很好的控制心情能力是自己成长的一项基本技能。控制心理只是首先步,接下去,你要分析自己坏心理的源头是什么,在一个宁静的条件里,仔细捋顺自己考虑,寻找这多少个引起我们不安的谜底,找出来后,用科学的形式来缓解那个事。

诗的汁液,梦的沉香

诸如,有一位青春三姑,这段时间常常打骂孩子,原因是儿女调皮,然而哪个子女不调皮呢?孩子以前也调皮,这位小姑也没打骂,相反的和男女玩的很喜上眉梢,这究竟是什么原因吧?原来是这位姨妈这段时日心境很烦心,所以觉得孩子玩闹自己心中就心烦,这怎么,她这段时光心境烦躁呢?原因是楼上的邻里搞装修,平日夜里吵得睡不着,问题的重要性找到了。后来外人指出她跟楼上的左邻右舍商讨,早晨六点就停下工作,结果协议达成了,这位姨妈和男女又回归平静。

朦朦胧胧的伸手和祝福

求人不如求己,度人不如度己,我是全方位的源于,自己认为好,生活就会对你报以笑脸,自己觉得差,生活就会给你痛苦,而这所有终究是自己的回味引起的。

这记念来自粘满稻种

粗瓷般的反光的稻种

起点土窖,紫云英的人工呼吸

无名草的肤色

帆影和散放在泥土中的历史

在一个红烛摇曳的随时

我被埋入,不是为了

睹物思人,而是为了诞生

这是季风带来的习俗

也是爱在凡间的暧昧

本人听到落叶,犁掘,夯声

听见蝉和蛹的变质

听到蚯蚓和鼹鼠的抚问

(它们把我设想变为一枚古岸上伟大的圆贝)

唯独,我的成立者

这排门和腰门的开启

柴的破碎,孩子的铃铎

渐渐加重的步音,记念

本身都没法儿听见

要求,在要求中成熟

像非法的根块

各类被太阳遗忘,缺乏喜色的果实

在不能透露的密封之中

最醇的爱已经酿透

本人幻想着昏眩的每一天

白发和咿呀的欢笑

自家将倾尽我的一体呼唤

在不久的冷静里

溶化星空和蓝空。

传说:花雕是新婚之日埋下,到花甲之年才打开的烧心美酒。

自家的宇宙空间完满而细腻

收藏着火和泉水

珍藏着琥珀色的怀想

诗的汁液,梦的沉香

朦朦胧胧的请求和祝愿

这回想来自粘满稻种

粗瓷般的反光的稻种

来自土窖,紫云英的呼吸

无名草的肤色

帆影和疏散在泥土中的历史

在一个红烛摇曳的每一天

自身被埋入,不是为着

牵挂,而是为了诞生

这是季风带来的习俗习惯

也是爱在红尘的机要

自身听见落叶,犁掘,夯声

听到蝉和蛹的质变

视听蚯蚓和鼹鼠的抚问

(它们把自家着想变为一枚古岸上巨大的圆贝)

然而,我的创建者

这排门和腰门的打开

柴的破碎,孩子的铃铎

日益加重的步音,记念

自己都心有余而力不足听见

要求,在要求中成熟

像地下的根块

逐一被太阳遗忘,缺乏喜色的名堂

在不能显露的密封之中

最醇的爱已经酿透

自身幻想着昏眩的随时

白发和咿呀的笑笑

本人将倾尽自己的全部呼唤

在不久的静寂里

溶化星空和蓝空。

这首诗,顾城幻化成了花雕酒,他为爱痴狂,向往执子之手与子偕老的天籁世界。据说,顾城写诗很少伏在书桌上,而是在枕边放个小本、放支笔,迷迷蒙蒙中扬尘出来的形影、景色、演绎、思绪……组合成一个个词汇、一个个言辞和一个美好的社会风气。我不由想,《花雕的自语》也是这么的主意创作出来的呢?在芬芳袅袅中,爱情的赤胆忠心、漂亮的传说,这总体,像春日湛蓝而温暖天空中一只凌空的飞燕,始终在顾城的脑际里兜圈子。也许是在心头研讨太久了,他的笔触如花儿般飞舞,一行行诗词笔下汩汩流淌。

“诗的汁液,琥珀色的怀恋,爱在下方的心腹……”当年顾城忘情陶醉其中,他一定没有想到,多年自此,一位同样与花雕酒有不解之缘的绍兴女孩子,也被她笔下的黄酒深深感动。

保定地处江南,不仅有深入的人文历史和秀美的景致,更孕育出一种适合江南人性格的酒。这种酒既不是性格火暴的老白干,也不是污浊暧昧的苦味酒,更不是紫红色的苦艾酒,而是琥珀色的老酒。昏暗的咸亨旅馆里,一袭长衫的孔乙己站在柜台前,一碗温黄酒、一碟茴香豆,渐渐体会着其中的意象……这大概是很六人在涉及常州黄酒时脑海中出现的率先影响。合肥黄酒历来为人所津津乐道,它酒种颇丰,按制作工艺分元红酒、加饭酒、善酿酒、香雪酒。花雕酒是中山黄酒的一种俗称,因其酒坛外面绘有彩色素描装饰而得名。质地好的花雕酒,酒坛内装的相似是哈尔滨加饭酒,放在地窖或酒库中通过长年累月珍藏而成。状元红、女儿红都应有算花雕酒的一种,也是一种俗称,是从南宋生活风俗衍生和变化过来的。

但凡漂亮事物,都有故事。花雕酒传说很多,顾城诗中描述的只是中间一个,而《花雕嫁女》传说最具常州地点风味,反映了本地习俗。中国唐朝上虞人稽含在《南方草木状》举行了详细笔录:“南人有女数岁,既大酿酒,侯冬陵地竭时,置酒罂中,密固其上,瘗陂中。至春潴水满,亦不复发矣。女将嫁,乃发陂取酒,以供客人,谓之女酒,其味绝美。”这一个埋于地下的早年“女酒”,酒坛是雕刻绘画过的,故称“花雕”。女酒花雕是家庭孙女出嫁时宴请美酒,是家园孙女长大成人的见证人。饮花雕之际,乃嫁女之时。自古甘肃南宁一带,这一个风俗就这样漫长沿袭着。外孙女出嫁了,酒作为陪嫁,恭送到夫家。遵照金斯敦惯例,从坛中舀出的头三碗酒,要分别呈献给外孙女婆家的岳丈、亲生爸爸以及自己的老公,寓意祈盼人寿广元,家运昌盛。在这一个故事里,花雕酒蕴含的是父母对出嫁孙女的一种深情,一种期待和一份美好的意思。

对花雕的记载,历史和传说不一,但见证了人们对它的挚爱,历代有名的人墨客也为之倾倒。后周知名遐迩爱国作家陆务观住东关古镇时,品饮花雕酒后写下了举世著名随想“移家只欲东关住,夜夜湖中看月生”。状元红酒确实很好喝,酒性柔和,酒色橙黄清亮,酒香馥郁芬芳,营养成分也分外充裕,是被中国酿酒界公认的、在国际国内市场最受欢迎的、最具中国特色的历史观名酒。而它的酿造技术也堪称全球一绝,是祖国宝贵的科学文化遗产。公历一月做酒药、3月做麦曲、一月做酒酿,冬酿春榨最繁忙,“缸边冻得十指僵,换到开春黄酒香”,从一粒米变成一滴醇香的琼浆,是一时又一时酿酒工匠的脑子和交给。都说,凡神物皆灵品,皆是天地之造化,万物之神灵。兰州黄酒正是一个极好的佐证,也是“一方水土养育一方人,作育一方物”的表明。

秋风起,月尾妆,花先着香喷喷。秋意浓,人相望,把盏话家常。现暑气退尽,天安人闲,更想喝酒了,尤其是此前的老酒。斟一盅,慢啜细品,在宽阔香气中体会其中的意象。你会发现,花雕是和蔼可亲的,它更加韧性十足的,象柔和的绸缎,一层一层温柔地缱绻浸润,不知不觉中沁入心脾,浓厚骨髓,早在醉酒在此之前,人一度醉了!