序:

从语言学角度说这些题目有点不通呐,但是当下当红公司家、作家的意味作:春风十里不如您,个人也暗暗以为不通一样,话说春风十里具体所指为什么,春风吹拂的十里苏堤仍然十里垃圾场,春风十里这种适合做成动图的东东和人放一起类比合适呢。

鬼,是一种子虚乌有却又无处不在的动感怪物,历久不衰,经世不灭。古往今来,谈鬼、说鬼、写鬼、信鬼、驱鬼的大有人在,从而形成了一套中华独特的鬼文化。关于鬼文化悠久,充裕的民间传说,宗教知识的史记,书写了人世间的因果报应。

当然我们也得以扯虎皮的说一句,随着闽南语的缕缕西化、欧化、网络化,这种近乎不通的语句才是主旋律呐,所以我这一个也算是攀鳞附翼了吗。好了,吐槽完毕,开说要旨。其实严厉说一向以来吐槽---就是俺的中心风格,写了9个月了未曾变过。个人每日写的所谓文文,基本都是给口水文一词做声明的。但就是一个话痨,能喷,是咱在生活中的一天特点,由口说延展到写作,就形成了多彩多姿,题材各异的编写风格。(众:你仍能更不用脸一点吗?俺:当然,不信接着往下看呐)于是借助简书文集效用的梳理,俺惊诧的意识到现行我居然有13个文集了,真是好吉利的数字喔。当然这些数字还会越加充实的,不是迷信,而是即便曾经安装了13个文集了,但前些天部分著作如故有不领悟往那边搁的烦心吗。总体而言,开展此项运动近一年来,个人在个人的“试着写写看,写到这算哪”精神的引领下,在个体身体与灵魂的积极性努力下,在社会各方的帮忙帮助下(感谢单位的微处理器、办公室、办公桌、水、电、厕所、员工食堂、感谢领导赐给俺一份祥和的办事,不但给俺发工资,还给上五险一金呢,感动的泪奔个),在胡扯闲聊上取得了巨大进展,现将民用工作、文集列表总括如下:

鬼文化的第一职能就是用来胁制那杀人不眨眼的凶神恶煞之人,阴曹地府的油锅刀山也是特意用来查办这几个小人的。

自家的文集(都是吐槽,只是吐的情节各异罢了):

鬼文化的存在与进步对包括文学创作、美术、音乐、舞蹈、戏曲等在内的中华古典文化艺术的各地点都暴发了深刻的熏陶。从理学方面讲,一方面随着丧葬、祭奠等鬼事活动的开展,出现了与之有关的墓志、祭文、吊文等文体,另一方面许多文人以民间鬼故事为根基创作了汪洋鬼神志怪著作,诸如:《搜神记》、《灵鬼志》、《幽冥灵》、《封神演义》、《西游记》、《聊斋志异》等。作者在其小说上借鬼事言人事,以犀利的笔锋对人情炎凉,人间善恶给以淋离尽致的揭破。不仅如此,诸如“鬼哭狼嚎”、“鬼斧神工”、“神使鬼差”等鬼文化名词,也曾经融入我国知识的大血脉中。

电商、市场、所思所想:这些真的都是吐槽,都是吐槽,都是吐槽。做为一个尽人皆知网购党、生活观望家(也不知晓什么人发明出如此装*的职称来的)

鬼文化当做我国传统文化的一个最紧要组成部分,它的朝三暮四既有社会经济的原由,也有认识论、心境学的依照。它一旦形成,受传统文化大背景的震慑,便显示出与任啥地方区的鬼文化的不同的累累凸起特征。又在上述各个特点的功用下,对中国太古社会的经济、政治、思想、文化等暴发了大规模而意味深长的熏陶。

,把生活中那个关于社会变迁、时代前进、电商发展的例证记下来也是应当之意了。其实随笔里面的政工很几人预测大多都遇见过,只不过专门记下来还要加以表明估算也就只有话痨如本人这样的观看家才会呈现。比如微信支付,比如个人信息被无良商家拿去刷单,比如实体店与新鲜电商,个人自以为都是薅住时代脖领子的好小说咧,当然更有可能的是只有个人是这样觉得的。

中华内外五千年,关于鬼的传说五花八门,系列司空眼惯,且贯穿整个历史,可以说是我国传统文化的一个第一组成部分。但我们,却根本没有日本《百鬼夜行》这样系统的鬼魅图鉴,要掌握,扶桑百分之七十的鬼魅都起点于我国啊。所以,以下为简友所整理的百鬼录,就让我们一齐来见识一下中国的百鬼吗。

勉强与做事有关的东东:不得不认可我个人的干活真正没啥可说的,工作清淡如水的报社没嘛宫斗宅斗神马的,我们都平凡的活着着,即使不是人们进取,个个争先的为促成中国梦做出积极贡献呢,但之于社会的协调安定而言,俺们这伙子俗人绝对是中间主干。然而为毛俺还会写出一堆所谓的职场文呐,因为我是女人啊,一个女人不八卦真是没天理啊,更表说身为一只社会动物,她周围有同学、前同事、闺蜜、好姊妹这一个生物呐,这多少个所谓职场女性所处单位自行、国有集团、私企、外企一应俱全,这似乎无产阶级除了锁链没有什么可以错过的,一群女子坐在一起除了八卦更没啥可干啊,每个人讲个段子就够写上几天了可以吗?这个中有活动深化改善、新老同事间各个撕逼宫心计、各凭手段升职记、中国创建业之困等等各样接近光辉上的核心,俺本着身为一名八卦记录者、社会书记员的规则,坚定不移像那几个三流网站一样,不生育内容,只做内容的搬运工。终日提着个酱油瓶,在边上像老子(有分析说老子不光担任过国立教室馆长喔,还长时间致力过朝堂上的会议记录工作,每天亲见各个撕*大战咳,统计出来的东西能不深切么)一样默默的记录着。即便题材可以万千,八卦始末不断,但结尾成文的,正如高晓松每期节目片头所说:历史不是眼镜,历史是精子,牺牲亿万才有一个实体出现。个人一定秉承去粗存精的精神,不搞笑的,不具深远参考、反思意义的,容易被人肉出事件主人公的,内容三俗的,咳,不得不说新时代各个**涉及的并行真是唯有你不意的,没人家做不出的,无数次吓到宝宝啊,假诺对各个潜规则,各个乱搞男女关系,搞乱男女关系的职场事件展开记录,那么那一个专栏的东东最少能再多十几篇,正剧的是基本这个故事的结局都是团圆,升官的提拔,发财的发财,升官发财的升官发财。针对这一个东东,个人本着羡慕嫉妒恨的尺度一律不予记录,俺这一个作文风格相对要像《阅微草堂笔记》一样,劝善惩恶,藿香正气。(宣宣在一派挥手着皮鞭,说有些遍了,让你们弘扬正能量,续写社会主义新篇章,你上边写这么些都是怎么着鬼。俺顿时五体俯地,大人我错了,小的即时改去。)

本文由唐苍编辑整理

21日养成记录:这一个纯粹是写给自己看的,以这九个月来协调将团结当小白鼠的经验而言,俺是忠贞不二的落实了“21天养成习惯”的培育精神的,每21天为一个周期,自我总括,顺便催眠下团结有神马自我提升,同时又找到借口给自己买份礼物。话说定期奖励自己真是个好习惯呐,一百遍,俺初期有少数次就是靠这些团结哄自己,自己骗自己,才能写下去的。等到您写过N个21天过后,心思学、社会学、生教育学、人体力学等等等等理论加实践讲明,写文已经化为您生活中的一部分,就和天天都要吃早餐一样,不设有神马要专门为其抽出时间、精力,已经和呼吸一样自然袅。

一:黑无常

假装在读书:就算在一般工作生活中有个“爱看书”的假名声,但比起确实的读书者来说,真是笑死婴儿了。所以个人的开卷心得自称做“闲书笔记”,个人看闲书之余有甚碎念杂想糟糕归类的,便统统放进那只筐,只要有关看书这事的,啥都能装。

黑无常又称“死有分”、“范无救”。在既往迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂的行使。而将变幻又细分为黑无常和白无常。黑无常和白无常即便都是无常鬼,然而前者给人带来的唯有灾难,而后人一方面给人带来恐惧和不安,另一方面以可以给人带来发财的好运气。这展现了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。

随笔笔记:那一个专栏应该是时下作品多少最多的,没有之一了。咳咳,你看竟然有72篇之多,为毛呢,因为我们都晓得,改进需要无畏的试,大胆的闯,可大干一场此前怎么少的了画上一个圈,开出一块试验田。这么些便是改良的浅水区,示范基地。话说,话说,刚刚开端写文的时候,俺是不知底写神马好的,于是便从最熟的领域开刀,写读书笔记便好,就酱紫俺就像一个初习做饭只会用电饭煲焖米饭的小学生一样,每天只是写着各类读书笔记。其中还有很多书是此前看过的,因为如若你要搞什么日读一书日写一文之类的日更规律,那么最容易也最可能会促成的就是看快书(垃圾书、畅销书、轻薄书)写快文(吐槽神马的我最在行了,事实上,批评一本滥书比总计一本好书好写的多多多多多多了。)

二:白无常

那个关于中国创建的吐槽:这一个专题么,这么些专题真是,咳咳,万幸如今没什么更新了,话说打从俺完成了每天写篇读书笔记到每一天写篇文的转移后,什么身边事、心中想统统都写上,于是情人节和好姊妹聚会看到马路上一堆一堆的小伙卖一堆一堆的跌价玫瑰,来一发。祭灶节察觉放鞭炮的人少了也要来一发,各样自说自话,简直有如艺术学家们拿着女生的裙长、口红销量分析经济景气指数一样,极不要脸的说,俺这些也是YY着以一叶落断天下寒,以小笔管窥世间万千。可是实际是世界出色万千,每日更新无限,什么日期打开社会音讯版都惊见狗血一片,现实永远比各样影视剧热闹,每一天都有各个万万想不到,所以我不是社会的书记员,俺这一个只是全民的家用账而已罢了。

又称“活无常”、“谢必安”。阴间鬼使,服饰配搭与黑无常类似,只是全身皆为白色,手里的器械换成了哭丧棒。白无常笑颜常开,帽子上还写了多个大字“你也来了”(也有就是一见发财),为啥有的号称一见发财呢,因为尽管在墓园里赶上白无常可以用石头砸它,它会用金银财宝回砸你,当身上的金银财宝用完,它就会羞愧而逃。

有穷杂录:这些,咳咳,这一个真的是新开发的,无她,其中收录内容实在找不到相当专栏可以引用了。所以只可以在已经有成千上万特辑的事态下再添一家。那个所谓专栏的发生完全是一种过激反应,做为一个相比感性的小女人,实在是抗不住日复一日的抗日神剧和抗战教育了,好在录像网站丰盛给力,于是《转动历史的时刻》就成了每日的看来核心。固然栏中小文都是个人所思所感,级别往大了说也就是个渠道,河伯见汪洋而叹气,俺这么些看看玉渊潭的肖像就要拜伏于地了,好在万幸俺写的东东没啥人看,不至遗害太远。

三:牛头

声、光、电、影、视、片:这么些名字起的很繁华是吧,因为内容就很红火哪,范围广,时间长,各个影片、电视机剧、纪录片、声光电的东东,都在这之中,没办法,因为我看的东东杂啊,杂家入宫这么长年累月,咳,不,是看了那么多电影、纪录片,总如吃烤翅一般有不少鸡骨不吐不快啊。更何况本着要对协调狠一点儿的小说精神,俺对自家写作内容的渴求不过系数进步,看过哪些电影、电视剧,怎么也得写篇观后感神马的才算看过不是,不然过些时日便完全忘记的可能性是很大很大的喔,写在此地也记到一种记录下来的功用。

来自佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在九泉之下为牛头人身,担任巡逻和追捕逃跑罪人的听差。牛头马面也是冥府出名的勾魂使者。鬼城酆都,及所在城隍庙中,均有牛头马面的映像。佛经故事见于《佛学常见辞汇》。

有时候读书连串:这一个确实是,最奇葩的特辑了,没有之一,是的。那么些有时读书,个人近日还并未见到此外读书人总结过。可想而知概括下就是在各样极品、极端、变态或不极品、不极端、不变态的标准化下的读书经过,以及各个情境下适合读神马的私有感受总括。近期还有一些篇没来的及写的,欠账好多,先放几篇成品作的题目你们感受下,那酸爽。实地考察排队的时候读什么书\忠实实地实践洗衣裳的时候看怎么着书\略谈工作的时候看咋样书\略谈写博客的时候听哪边书—唐诗三百首\2.14之忙的一日总括兼论略谈唱K电视的时候读什么书\略谈与人聊天的时候读什么书—东瀛人编的中国书法字典?!

四:马面

生活记录塈段子元素:到现行得了这个专栏真是作品第二多的所在咳,近年来有55篇,而且会持续提升,臆度将来便如印度人口总数超越我国一般,成为著作总量第一大栏喽。无他,因为把生活过成段子一贯是个人对生存的核心观点并平素实地积极践行之,所以那么些记录下生活中诸般杂事的专辑也是一般各种段子的出处。把生活过成段子,在段子中生存,JUST
DO
IT。当然,做为一篇篇话痨写就的稿子,吐槽自是必不可少。所以,在个体的不懈努力下,现在吐槽和段落已经基本合二为一袅。这也从另一展现出写随笔这事情的一大特点,它能辅助您判定自己,尽管实际多数时候是以相比残忍的法门出现,比如说我按鍵写文是在民用创作稿件被官员训教多次后为了加强自己的行文水平才来写作的,但写来写去的结果就是发现自己根本不适合写这种浓浓的党报范儿风格的宏篇大作,俺最擅长的,适合的,写着快手、顺手的,就是那种吐槽文呐,泪奔个,看来神马范沧澜江、吴玉章一类的大奖是此生无望啊(众:同志,醒醒!来先把药吃了)。认清实际的残暴后还要面对严酷的现实性,这是件多么令人难过的事。

也是冥府闻名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的影象。有材料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有材料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。

闲思乱语碎碎念:这么些么,心虚的呵呵下,这个好不容易生活记录塈段子元素的前身吧,初叶各类生活中所思所感都是放这多少个中的,但新兴意识这多少个名字远远无法承载内容之万一汗。比如说个人平素致力于将事件作为段子,将天天的文文写成段子,但这一个段落文放在这一个专题里就未免太不切题啦,于是,所以,舍旧立新才是应有之意,于是之后写的那多少个文文便都坐落生活元素专栏里去了,当然,也有几篇纯属口水,非凡符合闲思乱语大旨的,便放在此处了,只不过从实际的角度说个人生活所经历的仍旧段子居多。

五:夜叉

万物生长绿意长:这多少个名字好诗意,做为有空就读全唐诗,至今阅读进度已达1%的人而言,真是用事实注脚读诗真的有用,的确有用,分外实惠。做为一个煞费苦心在凉台种菜的银,依然有很多告负经验可以记录下来,分享一下的。假设长时间发展下去的话,可以提高成一个《论一百各样菜败北的法门》的特辑呐,但是好在还有好多好种耐活的东东,在给生活扩充黄色的还要更向自身显得了宇宙的生灭法则,令人在种一盆盆小花的时候也在读一本本大书,有时还有所谓窥见天道的觉悟。

老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责。夜叉是史前风传中一种半鬼半神的小神灵。从梵文音译而来。最初乃印度神话中的神灵,后变为华夏太古风传故事中日常出现的角色。“夜叉”音译,一为“捷疾鬼”,谓其勇敢迅疾,常为龙王巡海,为阎王巡夜。

食:圣人言大道至简,俺这么些本来不是,因为馋,且敢想敢干,所以这两种饱满反映在通常生活中就是咋样资料都敢招呼,什么暗黑料理都敢做嚯,各个作各个做,各个吃吃喝喝,起个什么名字好吧,想一想统一属性都是往嘴里倒的,一字简之,名曰:食。即便往日想过叫吃,可想想太俗了不是。于是为表吃意,命名曰“食”。所谓言有尽而意无穷是也,而且无论做神马东西放这里都无足轻重。

六:系囊

按部就班议杂文的书写法则,该到了总计全篇的时候了,不过,依旧有点废话要说:其实,写了这样多所谓的著作后自然会有部分题目应运而生的,譬如说吧:打了这许多字出来,卖废纸也能卖好几块,这么一大坨东东,放在家里也要占去不少空地不是。还有互联网时代的新题材,比如被同事家人来看这一个咋做?个人观点,往日是凉拌,现在气象冷了,间接上火锅,一锅涮。且不说俺们那多少个同事尽管都是党报员工,可那阅读欣赏水平都是《太阳报》的死忠粉儿这种。假设我这么些是发布各类职场八卦,各样那*和这&搞在同步啊,这种每一日单位茶水间里可爱的话题,猜度点击率早就分分钟狂飙突进,一准天天上首页的点子。这会如此冷静,更不必提依照Ford传播的客观规律,向来是越三俗越有话题,俺这个自以为小众的东西,如何是好面包,怎么样养花种菜云云,估摸印成精装书向同事亲友分送也都要被拿去覆瓮,假若今日什么人家还腌咸菜的话。

长得像个儿童,利用自己的萌系外形忽悠人.见到人就请求去牵,然后一边装可爱一边把人带着他往家走,人一到它住的家,就会阳气尽失而死。

再来,便是虚荣心作祟的题目了。也有过小说上首页推荐的狂欢,但一下子发现,厄,怎么我辛艰巨苦写的洪篇巨范没啥人看,随手涂抹的短篇倒是被荐被赞连连。一身兼具“世胄蹑高位,英俊沉下僚”二者。也已经一见博客上有新动态便激动非凡,无论留言、收藏、加好友,但骨子里到明天就没收到过神马有质地的评价留言,倒是各类出书的,推广的广告居多,于是每天一打开页面都是怀着“世路目前已惯,看有啥新诈骗”的冷漠,以爱咋的咋的的心理理智客观察待各种灌水去了。

七:判官

本来,谁也不是活着在真空罐子里,要不这来这许多可写的事物,写文的下方本来就风险叵测,写的多了,也免不了被卷在里头,湿了半只脚--趾头。对于那多少个题目,个人对团结的写文标准是,永远当成没有一个人看文,永远当成有成千上万人看文。写文原本就是自家事,主观精神就是:吐自己的槽,爱说吗说吗去吗,千万不能够为那个不相干的人左右哇。就当自己是,原本一贯是/在自说自话,不必管外面秋冬春夏,当然这只指写文,衣物依旧要时时添减哒。那么这位说你不还说什么样要作为有那多少人看文的么,擦汗个,实话说,起初儿写写文的时候,有很多时候不知情咋样描述事件经过,想不出如何转折,怎么着结尾,咋样发挥出团结想说的意味,第N次感慨说,这是一个多年以写文为职的人呢,你能相信么,当然令人十足欣慰的是本人还远不是最差的,先天还听一位从事编辑工作的师兄吐槽说他家记者的稿件都是天天从新浪财经扒的,忍不住深远鄙视之,并顺便说一句:你们就不可能去探访今日头条财经、凤凰财经么?(非植入,但上述两家要是要给我钱的话我也没嘛意见哒)当然,本着“无她,手熟”的自然界通用定律,写的多了,行文日渐顺畅,吐槽也越来越欢快起来,小说似一早便存在脑子里面,俺只需当个打字员,各样花样敲键盘既可。所以我曾多次在21日养成文中表示过,写文这小一年,俺工作上取得的最大进展就是打字快多了,只可惜目前没有打字员这么些工种了。打字快了,也算装备提高了吗,虽然现在日更文的主流是千字文,但个人一贯要求自己无法以千字以规范,要如行云流水,行所当行,止所当止,书尽其事。绝无法只写个三百五百字的糊弄事。在写文上得以骗别人,不可以骗自己。即使那年月做实的总输于玩虚的,花功夫下力气的结果大多然并卵,但整天在外围应酬完还要关起门来自己把自己骗这事未免太过惨痛,一定要拼命防止再避免。好在即使日子过半,任务过半,但想写的事物还有很多居多篇,口水一个劲的吐也吐不完,很多个人遭受的所谓写的多精晓后没有什么新鲜事可写了那事情最近在本人身上是从未遇上过。当然也恐怕说这话的都是男生来的,他们不八卦么,可要写东西就得有双拿手探索意识的双眼不是,那点上女子比男生可强了真不止一点半点,生生超出一射之远。当然,这么些世界是相持公平的,假诺女子们肯把凑在一起八卦的光阴用在干正事上,男生已经成了职场上的弱势群体了,脑洞再大一些,再即便女子们肯把美容打扮的年月用在看书学习上,那么相应早就无敌于天下,重现母系氏族社会的荣光啰。好啊,好啊,说回写文吧---俺是补吃过脑残片的昏割线,不信你看理学史上N多出名小说家都挺神经质的,不神经质怎么写出深入内心的创作来呦。

顶尖形象是戴一顶软翅纱帽,穿一红圆领半长衫束一条犀角大带,踏一双歪头皂靴,长一脸络腮胡须,瞪着一双圆眼,左手拿着善恶簿,右手拿着生死笔。虽然长的凶神恶煞、阴险狡诈,但绝大部分都心底善良、正直。绝大部分是判处人的大循环生死,对坏人举办处置,对好人举行嘉奖。判官取材于中国传统文化中的冥府判官。判官位于酆都(阴曹地府)天皇殿中,负责审判来到冥府的亡灵。

理所当然,从管教育学史的角度看,这个位散文家们脑神经之纤细、敏感、精神质(有个雅名号称蛇精病),都是其艺术学创作天分的反映,但之于心中所念唯有吃喝的吾而言,这代价付出的太大了,依然宁愿像泥沼里的大龟神经粗大的傻吃傻喝着,也不想如英明神武、算无遗策的像诸葛少保居庙堂之高的把团结弄的过劳死了,顺便说诸葛老知识分子的阅历也可充裕讲明吃是人生中最要紧的事,每顿只吃小半碗饭可不是赴死的音频么。

八:敖桂英

乱曰:甲骨文三五万,下笔每千言。闲时仔细观,诸篇皆空谈。—俺是尾大难调、想不好怎么样结尾胡乱编首诗应付的昏割线

《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她爱憎显然,决不含糊。为了扶持对象王魁赴考,即倾囊相助,而只要负心于她,移情别恋,就是成为鬼也要索取他的人命。这种爱得深沉,爱得不顾一切的秉性,在价值观文化中的女鬼身上突显得不得了优异。

九:鬼子鬼母

这类鬼最奇怪的本领是生鬼,鬼不再是死后亡魂所生成,而是一贯来源生产,倒真的是难以想象。在九歌中有“女岐无合,夫焉取九子?”之语,袁珂认为女岐就是鬼母在《述异记》中有鬼母,苍梧称之为鬼姑神,传说鬼母长得虎头龙足,蟒目蛟眉。

十:伥鬼

本鬼出自于明《趼廛笔记》所记载的故事。我们以老虎为其搭配,优良地描写了这厮格很是蝇营狗苟的恶鬼形象。
伥鬼是一种特殊的鬼,指的是这个被老虎吃掉的人,其鬼魂变成为老虎服役的鬼,他通常引诱别人来喂老虎。“为虎作伥”这一成语的出处就出自此。在神州历代笔记小说中,关于伥鬼的记述很多。

十一:痴鬼

这是中华太古周边的十二类鬼之一。痴鬼的类型众多,有痴迷于情的痴情鬼,有痴迷于酒色财气的铁公鸡、滥赌鬼等,也有痴迷于琴棋书画,花鸟鱼虫的高雅鬼,之所以把它们统称为痴鬼,是因为他们有一块的特色,痴迷于一项事物以致走火入魔,甚至忘记自己都成为鬼了。

十二:旱魃

《说文》:“魃,旱鬼也。”《诗经》孔疏引《神异经》:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国大旱,赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为:“猱形披发,一足行”。袁枚《续子不语》又说:“尸初变旱魃,再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七:“近世所云旱魃,则皆僵尸,掘而焚之,亦往往致雨。”值得一的是,“魃”多与“旱”组合,极少单用。尽管单用,如故“魃”不离“旱”。

十三:水鬼

又名落水鬼、水浸鬼等,指掉落在水中溺死的鬼。溺鬼一般长着黑色或黑色的肉眼,可以像鱼一样在水中迅速游动,在水中它的马力会变得像十个成年男人加在一起这么大。溺鬼的皮层像抹了油一般黏滑,总是想把人拉到手中淹死,作为友好转生的替罪羊,最怕火和热。

十四:穷鬼

又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫大号称穷子。其后2月晦死,宫中葬之,相谓曰‘前些天送穷子’。”相传穷鬼乃颛顼之子。他个子羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即便将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞将来才穿,因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在玄汉卓殊盛行,唐作家姚合有诗云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。传说假如遇上那个神,就会丧失财物,这有点看似扶桑的缺少神。

十五:煞鬼

又名尸魂,准确的说,应该是归家之魂。古老的魔鬼观念中,人死二七之日为回煞之日,魂魄会归家,这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状,有时煞鬼如一只黑猫的规范,故有“避煞”之说。煞鬼会从新钻进原来的血肉之躯内做崇。在《宣室志》《夜谭随录》等众多志异笔记中都至于于煞鬼的故事。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“煞鬼忽然来到后,阿谁能替我无常?”

十六:缢鬼

就是吊死鬼了,指自杀上吊而死的人所变的鬼.披头散发,面目苍白,眼睛出色,口里可以吐出一条血棕色的长舌头,是礼仪之邦最普遍的鬼类之一.缢鬼一般喜欢现身在有求死之心的人身边,看着她自杀死去.(万事好琢磨,不要干傻事)

十七:长鬼

故名思义,这是一种身材高大的鬼。在《搜神后记》、《幽明录》、《晋书》中均有介绍。长鬼最矮的也有三丈高,高的可以直达十丈,古书上说,此鬼本着人不犯我自己不犯人的口径,一般不出手,但出手便打得人生活不可能自理。

十八:大势鬼

又名药叉、逻刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的王室。数量过多,喜欢享乐,没有钱财的地方相对不去,“大势”这一个名字便是如此得来的。

十九:膏盲鬼

又名二竖子,藏身于膏肓(明朝文学中称心脏下部为膏,横膈膜为肓)的鬼,此鬼可以使人得重病,并且极难康复,固有”病入膏肓”之
说。膏肓鬼也是一种复仇鬼,他是使用人做了坏事会心虚的特点,从其心中生出的一种鬼,他会扭转成你心里最畏惧的人的真容,所谓”心中有鬼”指的也是膏肓鬼。

二十:魍魉鬼

魍魉鬼生活在山中,长得像三岁小孩子,红眼睛,长耳朵,身体黑中透红,有一头乌黑亮丽的长发,最喜爱学人的声息来迷惑人。魍魉鬼有令人得怪病的能力,它喜欢藏在山中的林子里,伤害不知情的人,魍魉鬼很怕腰鼓声,南齐人常用这样的点子驱除魍魉鬼。

二十一:科场鬼

死在考场的鬼,齐国科场条件简陋又过分严格,对于考试的人又尚未个年纪限制,死在考场贡院的大有人在,民间对于生前事并未到位的人都会以为她们隐婚留在阳间不愿转世,所以就有这般个“科场鬼”之说。

二十二:食气鬼

此鬼靠吸食空气果腹,由此对各样口味特别敏感,能辨识天地间的各个口味。阎王爷派他守关,他能分辨出混杂在芸芸众生之中的各样鬼魂的异味来,并将其抓获。是相比正气的鬼,看见做了亏心事的美貌害。

二十三:疾行鬼

此鬼疾行如风,来无踪,去无影。以污浊的事物为食物,吃后肚内发脾气,痛得死去活来。他生前是和尚,身着法衣,四处化缘,假说是为老百姓治病,实际将官化来的钱财全部挥霍享用,由此遭破戒之报应。后来,阎罗王因她走路连忙,命他在虎口和阎罗殿之间通风报信。於夜里以身靠墙而横行,足不著地,顷刻千里。

二十四:僵尸

起源于我国民间传说故事。指四肢僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,不腐败的尸体。宋·梅尧臣《依韵和宋中道见寄》:“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的东西。

二十五:拘魂鬼

面容与正常人一样,通常结伴出入,喜穿紫衣。他们身上藏将死者的名字和岁月的名单,遵照时间到达将死者的身边,呼唤将遇难者的名字,听到他们呼唤的人,灵魂就会出窍。之后拘魂鬼会拿绳索捆住魂魄,将其带往冥界。是的,他们就是和是非无常抢饭碗的。