2003年,伊拉克萨达姆暴政被推翻,伊拉克的民选政党在美利坚合众国的拉扯下建立;

前言:

作为一名创业狗,我们在开发APP的进程中,有这一个功效模块,都是借用第三方的服务来化解。

下边是在自家伊夫rnote里收拾记录的,我们和好使用过或者打听过的局部第三方服务。

创业的小伙伴可以参考。

二〇一〇年,一场从突金斯敦启幕发生的Molly花革命,席卷了所有中东世界,埃及的穆巴拉克下台,利比亚的卡扎菲见了上帝,阿尔及乌兰巴托,也门也境遇波及;

一、400电话

二零一一年,叙不莱梅自由军创设,独裁者阿萨德的当家摇摇欲坠……

http://www.smart400.com/

在立刻,这早已是民主化进程的重大里程碑,整个西方民主世界为之欣然自得,中国境内也有一些人从中看到了愿意,我相信,这种欢呼是开诚相见的,每一个国家,从独裁走向民主,都为神州的民主化进程提供参考。

二、短信验证,电话验证:

可是,在不久数年后的前几天,当我们把视角切回到中东地区时,却发现,前些天的中东,并不曾因为民主化的落实而走向文明,相反,一些怪异的事物却表表露来。

1、云片网

在伊拉克,逊尼派和什叶派武装争持不断,战争已经过去,但恐惧却从不曾在人们的生活中付之一炬,哪怕一天也一向不。在巴格达,城内是后续的爆炸声,城外是残忍的极端主义叛军,人们对身边的物化已经习惯,每一句话都可能是温馨留下这些世界的古训。

http://www.yunpian.com/

在埃及,政坛军用血型手段镇压了抗议者,而分外部分群众却为之喝彩,仿佛死去的只是一群苍蝇……

2、luosimao

在叙太原,伊斯兰国业已改成了被解除了封印的魔鬼……

http://luosimao.com/

在远在欧亚大陆另一端的中国,也有成百上千人兴奋的找到了例证——民主将来就会这样。

三、 IM服务:

民主政治,从来是炎黄这片政治荒漠上最难得的恩惠,在民主政治的灌输下,北美、亚洲,大家身边的日本、南朝鲜,和我们同种同文的河北,都结出了富有、自由的结晶。从闹剧般的百日维新,到新文化运动,再到二十六年前这次付出了成百上千血气方刚生命的徒劳献祭,分外一部分神州人间接把民主作为自己的大好,甚至毕生追求,甘心请愿为之付出自由乃至生命。但是,在中东地区的下方惨剧,却让民主政治不再是一个答案,而改为了一个题材。

1、LeanCloud

究竟问题出在哪儿?是民主政治的题目,仍然这一个国家的问题?为何来自于大洋彼岸的龙种,会在中东的土地上赢得跳蚤?

https://leancloud.cn/

假如再重播历史,恐怕只可以得出一个答案,民主是中间性词,是的,仅仅是一个中性词。

2、融云即时通讯云

民主一贯是一个中性词

统计,http://www.rongcloud.cn/

摒弃现代有关民主制度繁复的改正以及开创,民主制度其实就是选票政治。当代中国人,乃至社会风气上一对一一些人,言及民主时,往往连接寄托着美好的希望,其实是无意中把米国和非洲当做了民主制度的象征,那种想法其实并没有太大的失实,但是却并不健全。

3、环信即时通讯云

民主并不是一个新东西,广义上的民主,并不是这种在文艺复兴之后形成的三权分立,权利代行制度。在原本或者接近原始的社会形态下,民主是与生俱来的。最开首,人们以群体格局群居,互相都有异常类似的血缘关系,在社会分工方面,也尚无清晰的限量,这样的社会,有着天生的如出一辙,所以,这样的社会以一种恍若于民主制度的山势持续和提升了很久。伴随着农业技术的频频进化,人口越来越多,互换也更加频繁,人们不得不共同生活,却并未艺术互相决定,于是在互相力量均衡的前提下,民主第一次登上了人类历史。这时的民主,其实更仿佛于现代的资本家政治。一少一些有政治权利的人,通过个别遵从多数的措施决定共同体的运气,相比较卓绝的事例就是雅典的城邦民主和游牧民族的天骄推选。

http://www.easemob.com/

可能有些人会反对这些说法——雅典城邦民主并非寡头政治,全部雅典公民都可以出席到里面。但这一个人或者忽略了一个题目,雅典人并非全是公民,有一定一些是奴隶,那多少人没有其它政治权利。而游牧民族的太岁推选,则类似于前日有些人所倡导的自上而下的民主,一帮宗族里的黑社会老大,一起选出共同的充足。这里说句题外话,这种民主号称自上而下,其实只有自上,没有而下,在推举之外的场所,在公推委员会以外的世界,阶层是惊人稳定的,要么基于血缘,要么基于拳头,时间过去了几千年,但走这条路的结果也许不会有什么不雷同。

4、亲加通讯云

这就有了一个题材,为啥早期的民主都是其一德性?为啥不可知落实真正的公民民主吧?

http://www.gotye.com.cn/

重在有多少个原因,第一个是足以打败的,第二个是迫于制服的。

四、双向回拨电话:

首先个原因在于,这时的地球社会如故是遍布在一一水系周围的查封世界,虽然有交换,多数也被语言不通所阻碍。现代人交换靠的是视觉听觉,而不同族群的古人互换,多数时候靠的是触觉和味觉。智人觉得尼安德特人的味道不咋样,尼安德特人觉得智人很爽口,或者反过来,但也仅此而已。于是,非我族类,其心必异,甚至非我族类其种必异,成为了当时人们的共识,Plato之类的先贤,在把奴隶排斥在人类之外时,没有此外负罪感,哪怕时至今天,在拉美一些国家,肤色深的人应该社会身份更低,也是不少人的共识。所以,他们既是不是人,自然无法分享民主政治。这个问题,直到弥利坚南北战争,才初现解决的曙光,在德克勒克释放曼德拉后,才基本化解。

1、云之讯

第二个原因在于,当时的生产水平根本养不起真正的民主制度。民主制度最大的题目就是低成效。民主的低效用可以说是与生俱来,因为民主的着力就是低头。打个比方,比如说几人联名出来玩牌,六个想打斗地主,一个想打炸金花,通常都是打斗地主。但一样平时看到的是,在玩了三遍斗地主之后,他们有时会玩两把炸金花,否则你下次很难再把特旁人约出来。这就是民主低效率的起点——所有人都要照料到。甚至还现出了所有人都照顾不到的动静。比如两个人,三个想打斗地主,一个想打炸金花,但实质上,最后他们不是打麻将就是玩升级了——你总不可能两个人玩一个人看呢?相比之下,独裁就简单得多。一个公司主说玩斗地主,那么人家何人也没眼光,哪怕多一个人,也会自觉或者不自觉的承受伺候局的角色。独裁才能大干快上,那也是干吗中国能够修长城、京杭大运河、都江堰,而雅典人屁都没造出来的原委(当然,集权政治在创立人祸方面也是有很高效用的,苏联的大清洗,高棉的屠杀,还有中国什么怎么,都是炎黄人,不用装外宾)。所以,当时为了确保效能,必须有人不参预到民主政治中来,这部分人就是雅典的下人和游牧民族的老百姓。

http://www.ucpaas.com/

首先个问题,随着人类的交流与前进,得到通晓决;而第二个问题却是不可以化解的,以至于断送了民主制度本身。很快,雅典城邦覆灭,亚洲的本位文明变成了更集权一些的布加勒斯特共和国,而胡志明市共和国则被效用更高的布加勒斯特帝国所代表。

五、第三方音信push服务:

转危为安将来,生产力的迈入,似乎能够养得起民主这只吃成效的巨兽了,于是,西欧、美利坚联邦合众国纷纷诞生了民主政权,而且提升得不错。其间即使有黑奴贸易,妇女并未选举权等题材,但随着文明的提升,这么些题材都被解决掉了。民主政治下的经济逐渐繁荣,人权情况好得一塌糊涂,贪腐等问题也得到领会决,人们开头相信,民主是一剂万能的灵药,可以化解任何人类社会提高中的问题。

1、百度云推送

可是,伴随着世界二战的了断,民主政治向任哪儿段扩散,那多少个说法似乎遇见了部分挑衅。在印度,民主并没有拉动方便的经济,反而是与集权的炎黄相比都不遑多让的贪腐;在拉美,左翼民主政党的贪腐比右翼独裁者的政坛还严重,而经济腾飞程度则远小于独裁时期。另外,在民主的国度中,又出生了有的怪物,比如菲律宾的阿Gino夫人、缅甸的昂山家族、印度的尼赫鲁家族,似乎回到了贵族统治的时期。与此同时,高丽国、新加坡共和国、智利、江苏经济的迅速发展,似乎又发布集权政治一样可以带动精彩的社会经济;邪恶帝国苏联,也曾在勃比什凯克涅夫时代成为世界第二大经济体。

2、小米消息推送

这不禁让众人怀疑,民主真的能拉动便捷增长的经济么?民主真的可以彻底遏制贪腐么?

3、极光推送

押沙龙先生已经做过一个统计——民主程度与经济景气程度的相关性。总括注明,从完整上看,民主国家经济更发达;除去石油帝国的富足中,这种援助更精通;在中游经济水平国家中,民主与独裁和经济相关程度不大;在穷国中,民主国家经济更好有的。押沙龙先生有着理工科出身学者的谨言慎行,他并不曾从这一个总括中汲取因果性结论,只是暴露了有的相关性,其中他有一个意见,我非凡肯定,这就是,也许并非是民主会让经济变得热火朝天,只是经济发达的国家更欣赏民主。如果非问我民主是否能够拉动繁荣的经济,我只得说,至少现在自我看不出来民主与否与经济是否发达有怎么着关联。

4、个推

关于民主能否抑制贪腐,这多少个自己连琢磨都无心做,看看印度,看看这些民主的发达国家,看看拉美,民主跟清廉没有早晚涉及;再看看新加坡共和国,看看朴正熙、全斗焕时代的高丽国,看看蒋经国时代的辽宁,你一样会意识,集权并不等于贪腐。

5、Urban Airship

之所以说,民主并非是一种万能药,它所能解决的只是正义与正义的题目,能够让众人为友好的流年负责,能够让斗争中的输家还有条下身内衣回家。但在一部分环境下,尽管那些问题,民主都解决不了。

6、不设有的GCM

民主是种奢侈品

六、APP内测服务:

前面说过,民主所带动的是正义与正义,而手段是妥协,但也不要每个民主国家都兼备那一个。比如Molly革命中的各个国家,离公平与正义的相距,似乎比独裁时代还远。

1、fir.im

这就不得不说出民主的另一个特质了,民主是种奢侈品,是一朵娇贵的花朵,只好生长于方便的泥土中。而这种土壤,必须拥有以下多少个特质。

http://fir.im/

一、 世俗化与妥协

2、蒲公英

在成千上万人眼中,世界是二分的,一种国家是民主的,另一种国家是集权的。也许这样划分没错,但同样存在着另一种划分情势——世俗化与宗教化的。

http://www.pgyer.com/

所谓世俗化,指的是人们对世俗权利的诉求大于宗教信仰。说白了,饿了要用餐,骚了要做爱,想撸了要看片,无聊了要看美剧,最起码最起码的是好死不如赖活着。反过来说,假使人们自发的由于宗教原因压制自己的庸俗欲望,到了肯定水准,就是宗教化了。

3、Pre (by testin)

此间有个很重点的词,自发。即使一个国家被教权统治,而以此国度的民众却都爱好世俗化的生存,那么这几个国家也保有世俗化的泥土。最直白的例证就是苏联,被一连串似于宗教的东西统治,类似于教会的东西大于国家权力,但问题是群众没多少人信,他们关注的是前几天麦面包的的武力是亟需排一个时辰仍旧一天。这类国家事实上也是世俗化国家。

http://pre.im/

理所当然,另一种状态也算世俗化,比如印度。印度教信徒会自发压制自己的私欲,但宗教团体在政治生态中的地位却并不是特意的高,这样的国度也终究世俗化国家。换句话说,要门世俗权力拥有公众基础,要么世俗权力在政治中占有统治地位。

4、苹果的test flight

这就是说,如果没有世俗化,进行民主化又会是是何许体统吧?埃及就是个典型的例证。埃及有三股政治能力,世俗化政治的协理者,以穆斯林兄弟会为表示的原教旨主义的拥护者和军方。前双方人数都游人如织,而后者手里有枪。结果就是,穆兄会诉求的禁止娱乐、一夫四妻等制度,在世俗化人们看来是纯属无法经受的;而世俗化倡导者所期望的相对自由的条件,在原教旨主义者看来也是不可能承受的;而军方能经受的唯有老子自己统治。这就形成了是因为宗教化带来了各方难以妥协,民主选举的结果只可以是胜利者全拿。所以,埃及人踏足民主政治的心境往往是赢了拿钱,输了赔命,换句话说就是赌品极差,原因很粗略,赌注太大。同样下大赌注的是伊拉克。不同于其他穆斯林国家,伊拉克等国国内,既有什叶派穆斯林,也有逊尼派穆斯林,双方互相视对方为异端,除之而后快,选举不是在选未来,而是在赌命,这样的选出,输的一方除了掀翻牌桌,其实是没什么采纳的。那时,民主的折衷原则已经没有了。

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理所当然,民族题材也很不太容易通过民主政治解决,但起码民族争执没有那么不可调和。印度人指出的办法是应付着一块过,南斯拉夫人的点子则是瓦解,结果似乎都不太坏。而化解宗教问题的主意,恐怕也只可以是劝人们看开点儿,搞世俗化。

5、Google play的 Alpha/Beta版测试

而除此之外妥协之外,另一个必须是俗化的原故是,宗教化国家的诸多价值观,与文武是相背离的。在西藏,流传着一个传说。一个千金,为了献身给佛陀,自愿死去,剥掉了皮,把皮蒙成了一面鼓,被喻为阿姐鼓。这么些相传在藏民心目中分外的小家碧玉,而在我们这多少个表现成长于斯文世界中的人看来,却是无比的暴虐与恐惧。在阿兹台克的历史中,这样的事例更是铺天盖地,这样的社会,虽然实现了民主化,真的会变成乐园么?

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遗憾的是,茉莉花革命在拉动世俗化往日,就给中东地区带来了民主,甚至是磨损了中东世俗化的长河——被推翻的独裁者几乎都是世俗化的,而沙特这种中古时代的实始祖制国家却不曾面临撞击。这一次革命对这多少个国家走向文明的磨损效应是有目共睹的。在独裁者被推翻后,很多国家撤消了独裁者制定的婚姻法,转而恢复生机一夫四妻制的粗犷婚姻制度,妇女们蒙上了厚厚的面纱,民主化把这么些国家向强行的轨迹上推了一大把。

七、APP 的Crash跟踪:

说到此处,我不妨指出一个题目让我们想想,你们需要的真的是民主么?我想,除了个别极端的人,多数人索要的并不是民主,而是公平与公平。他们选拔民主的唯一原因就是这条路如同更便于通向公平与正义。当民主和正义与正义背道而驰时,它还确确实实值得去追求么?

1、Crashlytics

同样与自由

http://try.crashlytics.com/

“我梦想有一天,这么些国家会站立起来,真正兑现其信条的真谛:大家认为真理是举世瞩目,人人生而平等。

2、Bughd(by fir.im)

本人期待有一天,在俄勒冈的红山上,昔日奴隶的孙子将可以和以往奴隶主的幼子坐在一起,共叙兄弟情谊。

http://bughd.com/

本身期望有一天,甚至连科罗拉多州以此公平匿迹,压迫成风,如同戈壁般的地点,也将改成随意和公平的绿洲。

http://www.infoq.com/cn/articles/crashlytics-crash-statistics-tools

自家盼望有一天,我的两个子女将在一个不是以她们的肤色,而是以她们的风骨优劣来评论他们的国家里生活。

3、腾讯bugly

明天,我有一个目的在于。我期望有一天,怀俄明州可以享有扭转,固然该州州长现在依然满口异议,反对联邦法令,但将来有那么一天,这里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。”

http://bugly.qq.com/

马丁•路德•金的说话,在前几天总的来说,仍旧有一种令人热泪盈眶的能力,因为,他所接触的是人们心中最广泛的意愿,平等与自由。

http://www.ithome.com/html/it/108912.htm

各样人都期盼自由,每个被压迫者都恨不得平等。平等与人身自由意味着大家能够不必因为自己的出身,而被决定一生的大运;平等和肆意意味着,我们可以选拔自己的活着模式,而无需顾虑被恶法迫害;平等与自由意味着,我们不必成为人肉盛宴上的掠食者,也不必成为餐盘中的两脚羊;平等与自由意味着,我们的事体我们说了算,自己的事体自己说了算;平等与自由意味着,你的妄动不得以侵害我的妄动。

八、APP邀请码生成和保管连串

真的,通向平等与人身自由的门路中,民主是最直接的一条,但前提是,平等与人身自由已经在人们的魂魄中,出现了一丝一缕的划痕。

http://incode.fir.im/

一个一律与人身自由的社会,不该出现人下人,比如阿拉伯世界的半边天;也不应有出现人上人,比如西藏的活佛。每个人生而有所的特色,比如女性,比如黑人,比如同性恋者,比如残疾人(在我看来这里应不包括精神残疾者,我然后会专程写著作谈这个题目),不应当改成她们被歧视或者被景仰的理由。

九、用户数据总结和质地报告:

但是,在一夫四妻,女孩子带着面纱的社会风气中,在娘子军只可以举行残酷割礼的世界中,你很难想象这里的均等与自由是何等定义的。女子是不是人?在此地并非一个尽人皆知的答案,甚至,可能得出一个跟我们的社会风气相反的答案。

1、友盟

自然,弥利坚一度也禁止妇女参选,可是,一夫一妻制的观念,始祖王后共治的政治惯性,让女性自我意识的感悟,政治权利的高达成为了水到渠成的作业。遗憾的是,中东等地段并不曾这么的历史观,女性被作为是事物,而不是人。选举者把女性作为了战利品,研商的只是咋样分配女性,却不曾设想到女性自己的人权,更吓人的是,那里的女性已经习惯了这种命局,马拉拉们的主意,在这里显得是那么微弱。

2、https://instabug.com/

此处还要再一次说,民主是中间性词。人们的乐善好施,会作育出善良的民主;人们的丑恶,也会浇灌出恶之花。U.S.就此可以成为一个世俗化、妥协、自由、平等的民主国家,并非是社会制度的优胜,而是人的打折。这是一个足以为祥和从未见过的卢Wanda、达尔富尔的众生死亡而深刻自责的民族;这是一个力所能及养活出比彻•斯托(Stowe)夫人和阿卜拉罕•Lincoln的部族;这是一个足以在世贸大楼遗址上盖起一座清真寺的民族。这样的部族,可以也只可以够发出和后续民主制度。而这多少个试异教徒、无经者、异端为魔鬼,视女性为牲畜,视同性恋者为囚犯的部族,真的能够善待民主制度么?保受攻击的“韩三篇”,其实道出的就是这么一个常识。

3、https://www.talkingdata.com/

民主是种奢侈品。它可以在贫瘠的泥土费力生长,开出一些怪诞的花朵来,比如东南亚的家族政治,比如拉美的弱智官僚,比如希腊的便利支票,比如俄罗丝(Rose)的强人政治,那一个民主带来的题材,可以用再民主一些的情势化解掉。然则,民主无法在毒药中成长,原教旨主义、性别歧视、种族歧视,只会让民主社会分崩离析,彻底癌变,令人们变成乱离人,甚至是乱离犬。

十、用户举报:

假如你喜爱民主,热爱民主带来的公允与公正,那么,请您善待它,不要舍弃它在有毒的环境中生长,先净化它的泥土,再迎接它的赶来——这多少个过程是痛苦的,但却是必须的。

1、友盟

2014.2.27

十一、第三方分享

1、友盟

2、Mob,share
SDK,http://mob.com/

十二、版本更新:

1、友盟

十三、项目Bug追踪系统:

1、Bugzilla

2、mantis

3、youtrackhttps://www.jetbrains.com/youtrack/

十四、商标注册、专利注册

1、苏黎世三环专利代理有限公司 – 华南最具实力的学问产权代理机构

http://www.scihead.com/cn/

2、咋样搞定商标妹

http://mp.weixin.qq.com/s?\_\_biz=MjM5MzY1MjYyNw==&mid=201853762&idx=1&sn=cf7e903a135cf709fc8864c2d6aca5e7\#rd/