2003年,伊拉克萨达姆暴政被推翻,伊拉克底民选政府当美国的拉扯下建立;

前言:

当同样号称创业狗,我们当开发APP的长河中,有那么些功能模块,都是借第三方的服务来化解。

下是在自我Evernote里收拾记录之,我们温馨运过要了解了之有叔着服务。

创业之同伙可以参见。

2010年,一庙从突尼斯启幕爆发的茉莉花革命,席卷了总体中东世界,埃及的穆巴拉克下台,利比亚之卡扎菲见了上帝,阿尔及利亚,也派也遭到波及;

一、400电话

2011年,叙利亚自由军成立,独裁者阿萨德的当家摇摇欲坠……

http://www.smart400.com/

在及时,这就是民主化进程的根本里程碑,整个西方民主世界吧之欢呼雀跃,中国国内为起局部口从中看到了期,我信任,这种欢呼是拳拳之,每一个国家,从独裁走向民主,都也中华底民主化进程提供参考。

亚、短信验证,电话验证:

然而,在不久数年晚底今天,当我们把观看角切回到中东地区常,却发现,今天的中东,并无因民主化的落实而走向文明,相反,一些稀奇古怪的物可发出。

1、云片网

每当伊拉克,逊尼派与什叶派武装冲突不绝,战争已经作古,但怕也由没有当众人的生活中消灭,哪怕一天呢不曾。在巴格达,城内是持续的爆炸声,城外是残忍的极端主义叛军,人们对身边的去世已习以为常,每一样词话还可能是温馨留下这个世界的遗训。

http://www.yunpian.com/

在埃及,政府军用血型手段镇压了抗议者,而一定有群众却也之欢呼,仿佛生去之光是如出一辙丛苍蝇……

2、luosimao

当叙利亚,伊斯兰国业已成为了受免去了封印的魔鬼……

http://luosimao.com/

于颇为在欧亚大陆另一样端的炎黄,也生那么些人兴奋之找到了例证——民主以后就会如此。

三、 IM服务:

民主政治,一直是华夏顿时片政治荒漠上太稀有的恩情,在民主政治之沃下,北美、欧洲,我们身边的日本、韩国,和我们和种同文的台湾,都终止起了宽、自由之结晶。从闹剧般的百日维新,到新文化运动,再届二十六年前那次付出了诸多青春生命的干献祭,相当有中国口一直将民主作为自己之妙,甚至毕生追求,甘心请愿否之付出自由乃至生命。然而,在中东地区的人间惨剧,却叫民主政治不再是一个答案,而成了一个题材。

1、LeanCloud

究竟问题产生在哪?是民主政治的问题,还是这些国家的题材?为什么来于大洋彼岸的龙种,会当中东底土地达到取跳蚤?

https://leancloud.cn/

假使又磨看历史,恐怕只能得出一个答案,民主是里性词,是的,仅仅是一个中性词。

2、融云即时通讯云

民主一直是一个中性词

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扔现代有关民主制度繁复的改进和开创,民主制度其实就是选票政治。当代华人数,乃至社会风气上一定一些人,言及民主时,往往总是寄托在美好的意,其实是误吃把美国和欧洲作了民主制度的象征,这种想法其实并没有最好死的左,然而也并无周全。

3、环信即时通讯云

民主并无是一个新东西,广义上之民主,并无是那种以文艺复兴之后形成的三权分立,权利代行制度。在本来或者接近原始的社会形态下,民主是同生俱来的。最开始,人们以群体形式群居,彼此还有大相近的血缘关系,在社会分工方面,也没有清楚的限量,这样的社会,有着天然之同一,所以,这样的社会以同样种植恍若于民主制度的形势继续与进化了酷遥远。伴随在农业技术的频频进化,人口更加多,交流也更是频繁,人们只好共同在,却不曾辙相互决定,于是以竞相力量均衡的前提下,民主第一破发表上了人类历史。这时的民主,其实更仿佛于当代底资本家政治。一少一些发生政治权利的丁,通过个别顺多数底法控制共同体的流年,比较独立的例子就是是雅典的城邦民主和游牧民族的天王推选。

http://www.easemob.com/

或者有的人会面反对之说法——雅典城邦民主并非寡头政治,全体雅典公民都可以参加到中。但这些人唯恐忽略了一个问题,雅典人并非全是黎民,有相当一部分是农奴,这些口尚未其他政治权利。而游牧民族的王推选,则接近于今天有的人所倡导的自上而下的民主,一帮助宗族里之黑社会老大,一起选出共同的深。这里说词题外话,这种民主号称自上而下,其实只是发起上,没有设生,在选出以外的场所,在选举委员会外的社会风气,阶层是惊人稳定的,要么因血缘,要么因拳头,时间过去了几千年,但运动就长达路的结果或者非会见生什么不雷同。

4、亲加通讯云

立即虽发生了一个题材,为什么早期的民主都是这个德性?为什么不能够落实真正的国民民主为?

http://www.gotye.com.cn/

关键发生有限个因,第一个凡是得摆平的,第二只是无奈克服的。

季、双向回拨电话:

先是个由在于,这时的地球社会还是是布在挨家挨户水系周围的封世界,即使发生交流,多数呢叫语言不通所阻。现代人交流靠的凡视觉听觉,而非同族群的古人交流,多数时光因的凡触觉和味觉。智人觉得尼安德特人的含意不怎么样,尼安德特人觉得智人很美味,或者转,但为仅此而已。于是,非我族类,其心必异,甚至非我族类其种必异,成为了及时人们的共识,柏拉图之类的先贤,在管奴隶排斥于人类外时,没有外负罪感,哪怕时至今日,在拉美一些国度,肤色深的食指相应社会身份还小,也是多人的共识。所以,他们既无是丁,自然非可知分享民主政治。这个题材,直到美国南北战争,才初现解决的晨曦,在德克勒克释放曼德拉继,才基本化解。

1、云之讯

第二个因在,当时底生水平根本养不打确实的民主制度。民主制度最深之问题虽是小效率。民主的不如效率可以说凡是跟生俱来,因为民主的基本就是降。打独比方,比如说三只人一道出来玩牌,两独纪念打地主,一个思念由爆金花,通常还是打地主。但同经常见到的是,在打闹了几乎不良斗地主之后,他们有时会打两拿炸金花,否则你下次十分麻烦再将那个人约出来。这就算是民主低效率的自——所有人数还如照看及。甚至还起了装有人数犹看不交之景象。比如四单人口,三只想打地主,一个纪念从爆金花,但事实上,最后他们非是打麻将就是打升级了——你究竟不克三个人游戏一个人拘禁吧?相比之下,独裁就概括得差不多。一个官员说玩斗地主,那么他人谁吗从没眼光,哪怕多一个人口,也会见自觉或不自觉的负伺候局的角色。独裁才会十分干快上,这吗是为什么中国克修长城、京杭大运河、都江堰,而雅典人屁都没造出来的缘故(当然,集权政治在制造人祸方面也是有充分高效率的,苏联的特别涤,柬埔寨之屠戮,还有中国呀呀,都是炎黄丁,不用装外宾)。所以,当时以保证效率,必须有人不插手届民主政治遭到来,这有的人就是是雅典的农奴和游牧民族的百姓。

http://www.ucpaas.com/

第一独问题,随着人类的交流和进化,得到了化解;而第二只问题倒是无能为力解决之,以至于断送了民主制度本身。很快,雅典城邦覆灭,欧洲的核心文明变成了重复集权一些底罗马共和国,而罗马共和国则吃效率又胜之罗马帝国所代表。

五、第三方信息push服务:

有色以后,生产力的前进,似乎能留下得起民主这无非吃效率的巨兽了,于是,西欧、美国纷纷诞生了民主政权,而且发展得科学。其间虽发黑奴贸易,妇女并未选举权等题材,但就文明之上进,这些题目且于解决掉了。民主政治下的经济日趋繁荣,人权状况好得一样塌糊涂,贪腐等问题呢得到了缓解,人们开始相信,民主是同味万能的灵药,可以缓解任何人类社会前进遭遇的题材。

1、百度云推送

然而,伴随着二战的结束,民主政治向任何地段扩散,这个说法似乎撞了有挑战。在印度,民主并无拉动方便的经济,反而是暨集权的中原对比都未慌多被的贪腐;在拉美,左翼民主政府的贪腐比右翼独裁者的朝还严重,而经济腾飞程度则颇为小于独裁时期。此外,在民主的国遭遇,又出生了有的奇人,比如菲律宾的阿基诺夫人、缅甸之昂山房、印度底尼赫鲁家族,似乎回到了贵族统治的时代。与此同时,韩国、新加坡、智利、台湾经济之便捷发展,似乎又发表集权政治一样可带可观的社会经济;邪恶帝国苏联,也都在勃列日涅夫时代成为世界第二挺经济体。

2、小米消息推送

立马不禁让众人怀疑,民主真的能带来快速增长的经济么?民主真的克彻底遏制贪腐么?

3、极光推送

押送沙龙先生曾做过一个统计——民主程度以及经济蓬勃程度的相关性。统计表明,从总体达标看,民主国家经济更盛;除去石油帝国的充盈中,这种同情还明确;在中经济水平国家面临,民主与独裁和经济相关程度不生;在穷国中,民主国家经济还好有的。押沙龙先生发生正在理工科出身学者的竞,他连没从这统计中得出因果性结论,只是说有了有的相关性,其中他产生一个观,我充分认同,那就算是,也许并非是民主会叫经济转换得红红火火,只是经济蓬勃之国再次欣赏民主。如果非问我民主是否能够带动繁荣之经济,我不得不说,至少本自己看不出来民主为与经济是否发达有什么关系。

4、个推

至于民主能否抑制贪腐,这个自并研究还无心做,看看印度,看看那些民主的发达国家,看看拉美,民主与清廉没有必然关系;再望新加坡,看看朴正熙、全斗焕时代之韩国,看看蒋经国时代的台湾,你平会发觉,集权并不等于贪腐。

5、Urban Airship

所以说,民主并非是如出一辙栽万能药,它所能够化解的单纯是正义与公平之问题,能够吃众人呢和谐之流年负责,能够被斗争着之失败者还有条内裤回家。但当局部环境下,即便这题目,民主都解决不了。

6、不存在的GCM

民主是种奢侈品

六、APP内测服务:

眼前说罢,民主所带动的是不偏不倚与公,而手段是降,但也不用每个民主国家还享有这些。比如茉莉革命吃的各个国家,离公平与公平的离开,似乎较独裁秋尚远。

1、fir.im

当时就算只好说生民主的另一个特质了,民主是种奢侈品,是一律枚娇贵的花,只能生长于方便的土被。而这种土壤,必须具备以下几单特质。

http://fir.im/

同一、 世俗化与妥协

2、蒲公英

以多人数眼中,世界是次分的,一栽国家是民主的,另一样种国家是集权的。也许这样划分是,但同是在其他一样种划分方式——世俗化与宗教化的。

http://www.pgyer.com/

所谓世俗化,指的是人们对世俗权利的诉求大于宗教信仰。说白了,饿了而吃饭,骚了使举行容易,想撸了如果扣押片,无聊了如拘留韩剧,最起码最起码的凡好死不如赖活着。反过来说,如果人们天生的由于宗教原因压制自己之低俗欲望,到了必然水准,就是宗教化了。

3、Pre (by testin)

这里产生个特别重要的歌词,自发。如果一个国家吃教权统治,而者国家的众生也都喜爱世俗化的活,那么这国度呢存有世俗化的泥土。最直接的事例就是是苏联,被同一栽类似于宗教的事物统治,类似于教会的东西大于国家权力,但问题是群众没几只人信,他们关心的凡今日麦面包的之军旅是索要消除一个时还是同上。这类似国家实际上为是世俗化国家。

http://pre.im/

理所当然,另一样种植情形吧终究世俗化,比如印度。印度教信徒会自发压制自己的欲望,但宗教组织于政生态被的地位倒是并无是特别的大,这样的国度也终究世俗化国家。换句话说,要门世俗权力拥有公众基础,要么世俗权力在政遭到据为己有统治地位。

4、苹果的test flight

那么,如果没世俗化,实行民主化又会是是呀则吧?埃及就是是个典型的例证。埃及发生三条政治力量,世俗化政治的拥护者,以穆斯林兄弟会也表示的原教旨主义的跟随者与军方。前两者人数且多,而后者手里来枪。结果就是,穆兄会诉求的不准娱乐、一夫四妻等制度,在世俗化人们看来是绝无法经受的;而世俗化倡导者所盼之对立自由的环境,在原教旨主义者看来也是力不从心接受的;而军方能承受之只有大自己统治。这就形成了由宗教化带来了各方难以妥协,民主选举的结果只好是赢家全将。所以,埃及人参与民主政治之心气往往是赢了拿钱,输了赔命,换句话说就是是赌品极差,原因十分简短,赌注太要命。同样下非常赌注的是伊拉克。不同为其他穆斯林国家,伊拉克等于国国内,既来什叶派穆斯林,也发逊尼派穆斯林,双方相互看对方呢异端,除之而后快,选举不是当挑前,而是以赌命,这样的选举,输的等同正除了掀翻牌桌,其实是没什么选择的。这时,民主的投降原则已经没有了。

https://developer.apple.com/testflight/update/

自然,民族题材为特别不极端爱通过民主政治解决,但至少民族矛盾没有那不可调和。印度人提出的方法是应付着同过,南斯拉夫人的法子尽管是四分五裂,结果似乎还无太死。而化解宗教问题的法门,恐怕也只好是劝导人们看起点儿,搞世俗化。

5、Google play的 Alpha/Beta版测试

倘除去妥协之外,另一个须是俗化的来由是,宗教化国家的过多传统,与温文尔雅是彼此违背的。在西藏,流传着一个风传。一个姑娘,为了献身于佛陀,自愿死去,剥掉了皮,把皮蒙成了同一面鼓,被喻为阿姐鼓。这个相传在藏民心目中最好的漂亮,而以咱们这些表现成长于文明世界被之人头看来,却是极的残忍与恐怖。在阿兹台克的历史被,这样的例子更是不可胜数,这样的社会,如果实现了民主化,真的会成乐园么?

https://support.google.com/googleplay/android-developer/answer/3131213?hl=zh-Hans

不满的凡,茉莉花革命在拉动世俗化之前,就给中东地区带来了民主,甚至是磨损了中东世俗化的历程——被推翻的独裁者几乎都是世俗化的,而沙特这种中古时代的实君主制国家也尚未吃撞击。这次革命对这些国家走向文明之摔作用是尽人皆知的。在独裁者被推翻后,很多国家废除了独裁者制定的婚姻法,转而恢复一夫四妻制的强行婚姻制度,妇女们蒙上了厚厚面纱,民主化把这些国家朝着强行的轨道及推进了平等深把。

七、APP 的Crash跟踪:

说到此,我不妨提出一个问题让大家想,你们用之的确是民主么?我想,除了各自极的丁,多数人数待之并无是民主,而是公平及公正。他们选择民主的唯一因即是这漫长总长如同再次易于为公平和公正。当民主与正义及公渐行渐远时,它还确确实实值得去追求也?

1、Crashlytics

一律与自由

http://try.crashlytics.com/

“我梦想有一样天,这个国度会站立起来,真正贯彻其信条的真谛:我们看真理是强烈,人人生而平等。

2、Bughd(by fir.im)

自身盼望有同样上,在佐治亚之红山上,昔日奴隶的子以能够及过去奴隶主的儿因为于同,共叙兄弟情谊。

http://bughd.com/

自身想有雷同天,甚至连密西西比州这个公平匿迹,压迫成风,如同戈壁般的地方,也将变为随意和公正的绿洲。

http://www.infoq.com/cn/articles/crashlytics-crash-statistics-tools

自身望有同龙,我的季单子女以于一个休是因他们的肤色,而是因她们之作风优劣来评论他们之国里存。

3、腾讯bugly

今天,我来一个巴。我欲有同样上,亚拉巴马州克拥有转变,尽管该州州长现在还满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩与女孩用能够及白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。”

http://bugly.qq.com/

马丁•路德•金的讲话,在今天看来,依然时有发生一样种植为人口热泪盈眶的力量,因为,他所点的凡众人心底最为广的意思,平等和自由。

http://www.ithome.com/html/it/108912.htm

每个人还渴望自由,每个被压迫者都期盼平等。平等和人身自由意味着我们好不必为好的身家,而让决定一生的数;平等与轻易意味着,我们好选好的活着方式,而无需顾虑给恶法迫害;平等和人身自由意味着,我们无需成为人口肉盛宴上之掠食者,也不要成为餐盘中的少下羊;平等与自由意味着,大家的作业大家说了算,自己的业务自己控制;平等与人身自由意味着,你的即兴不得以伤我之人身自由。

八、APP邀请码生成和治本网

真,通向平等和自由之路子中,民主是无比直接的均等长,但前提是,平等和自由已经以人们的魂受到,出现了一丝一缕之印痕。

http://incode.fir.im/

一个同样与自由的社会,不该起人下人,比如阿拉伯世界的女人;也非应当出现人口及人数,比如西藏底活佛。每个人生如果有的特征,比如家里,比如黑人,比如同性恋者,比如残疾人(在我看来这里应不包括精神残疾者,我后会专程写文章说这个题材),不应当改成她们被歧视或者叫景仰的理由。

九、用户数量统计以及质地报告:

只是,在一夫四妻,女人带在面纱的世界面临,在女子只能进行残酷割礼的世界被,你大麻烦想象这里的一致和自由是安定义之。女人是匪是食指?在此并非一个明显的答案,甚至,可能得出一个及我们的世界相反的答案。

1、友盟

本来,美国都也不准妇女参选,然而,一夫一妻制的风俗,国王王后同治的政治惯性,让女子自我意识的觉醒,政治权利的直达成为了水到渠道成的事体。遗憾的凡,中东等于处并没有这样的风俗习惯,女性深受作是东西,而未是口。选举者把女性作为了战利品,讨论的仅是什么样分配女性,却没设想到女性自身的人权,更可怕的是,这里的女已经习惯了这种命运,马拉拉等的呼吁,在这里显示是那微弱。

2、https://instabug.com/

此间还要再次说,民主是中间性词。人们的臧,会铸就来好的民主;人们的凶悍,也会见浇灌出恶之花。美国之所以能够变成一个世俗化、妥协、自由、平等之民主国家,并非是制度之优厚,而是人的优惠待遇。这是一个得为和谐从未见过的卢旺达、达尔富尔的众生死亡而深入自责的民族;这是一个能拉出比彻•斯托夫人和阿卜拉罕•林肯的中华民族;这是一个得以当世贸大楼遗址上盖起一幢清真寺的民族。这样的部族,能够为就能够来及继承民主制度。而那些试异教徒、无经者、异端为魔鬼,视女性也牲畜,视同性恋者为罪犯的部族,真的能善待民主制度么?保受攻击的“韩三篇”,其实道产生的便是如此一个常识。

3、https://www.talkingdata.com/

民主是种植奢侈品。它可于薄之土艰难生长,开有有些古怪的繁花来,比如东南亚底家门政治,比如拉美的弱智官僚,比如希腊底方便支票,比如俄罗斯的匪徒政治,这些民主带来的问题,可以为此更民主一些的方法解决掉。然而,民主无法以毒药遭成长,原教旨主义、性别歧视、种族歧视,只会为民主社会分崩离析,彻底癌变,让人们变成乱离人,甚至是乱离犬。

十、用户反馈:

一旦你爱民主,热爱民主带来的公平与公正,那么,请而善待她,不要听它以产生毒的环境被生长,先净化它的土,再迎她的到——这个历程是悲苦的,但却是要的。

1、友盟

2014.2.27

十一、第三在分享

1、友盟

2、Mob,share
SDK,http://mob.com/

十二、版本更新:

1、友盟

十三、项目Bug追踪系统:

1、Bugzilla

2、mantis

3、youtrackhttps://www.jetbrains.com/youtrack/

十四、商标注册、专利注册

1、广州三环绕专利代理有限公司 – 华南顶具有实力的知识产权代理机构

http://www.scihead.com/cn/

2、如何为定商标妹

http://mp.weixin.qq.com/s?\_\_biz=MjM5MzY1MjYyNw==&mid=201853762&idx=1&sn=cf7e903a135cf709fc8864c2d6aca5e7\#rd/